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快意临齐鲁,清歌远沪杭。岩岩东岳梦,浩浩上天望。
胜境寻仙路,良辰入帝乡。熙流方外客,艳照午时阳。
野柳新流翠,家槐未染黄。峰前松郁郁,院后柏苍苍。
堇菜邻莎草,山樱友海棠。繁花皆国色,众卉尽天香。②
既往桃花峪,还过胜景坊。双薰回曲径,五彩闹长塘。
玄鹤云中隐,赤鳞溪底藏。少年鸣布谷,童子觅螳螂。
画镜枝头聚,丽人蹊上妆。纤腰围锦绮,秀颈佩琳琅。
日耀丹崖暖,林荫青石凉。爷爷欣独坐,奶奶笑扶将。
山路渐移景,云车频耀芒。须臾凌绝顶,顷刻泛沧浪。
旷尔三材会,悠然一苇航。北融群岭雪,西去满坡羊。
初觉峄山近,难知济水长。眼中烟九点,手底雁双行。③
纵有高风劲,犹怀正气刚。天行诚足健,壁立不心慌。
众渴仙泉解,百忧神石当!千年封禅事,一夜梦黄粱。
武帝巡东土,高宗出北邙。六师何肃肃,九宇自惶惶。
士马全无语,旌旗悉有镶。金舆从显贵,玉辇簇嫔嫱。
珠晃可心月,翠摇如意娘。朝如丹凤翥,暮似彩龙骧。
无奈风和雨,何期雪与霜。殿前空瑟瑟,山后野茫茫。
不问长春子,来询纪侍郎:古松安在否?神鼎可传芳?
文帝德声著,太宗嘉语彰。善民如禅地,封天即丰粮。④
怎似春秋传,总因冬夏伤。中原常逐鹿,外寇亦跑獐。
千里水和火,四时戈与枪。家园多死寂,国土几沦丧。
幸有忠诚士,敢为犀利钢。八千辛弃疾,十万吉鸿昌。⑤
义气冲牛斗,豪情越虎冈。凯歌声激荡,盟誓语铿锵。⑥
仗剑辞山庙,操刀赴国殇。泰山为义胆,燕岭有忠肠。
万里平戎路,千重浴血墙。弓弦惊霹雳,号角慑豺狼。
但使英雄在,何愁社稷亡!烽烟曾历历,云海正泱泱。
梦醒空中阁,意迷天上床。昂头飞石外,振袂介丘旁。
曙色俄开启,寒风缓激扬。碧霞生异彩,金阙闪奇光。
渺渺临仙境,遥遥觐玉皇。人心皆敬畏,我意亦彷徨。
御座端而正,圣颜慈且祥。紫烟缘画栋,红烛映雕梁。
玉女天街至,笙歌起两厢;青娥云殿列,桃汛漫双汪。⑦
欣已逐青鸟,诧然骑凤凰。太虚初纵逸,河汉且徜徉。
魄既同磅礴,形还共颉颃。瑶池牵手入,琼宴费心张。
水畔缤纷舞,台前络绎忙。珍馐金桌设,宝果玉盆装。
在侧调南曲,瑶姬振翠珰;凭高援北斗,骚客酌椒浆。
王母食桃乐,诸仙饮酒狂。西昆言謇涩,北祖步踉跄。
韩老问湘子,李生寻穆王。心驰三万里,兴至一千觞。⑧
盛会殊难遇,欢娱久未央。东方初冉冉,宇内尽煌煌。
惊叹响深谷,欢呼震远廊。男儿挥膀臂,少女舞霓裳。
一阵春心动,三生夙愿偿。意随红日起,神共彩云翔。
夫子小天下,仁怀纳大荒;阳明当宇宙,浩气越扶桑。
太白春舒啸,清风出陇羌;少陵秋矫首,老泪感荆襄。⑨
前辈既高蹈,后生宜内详。偶然行野逸,更待走康庄。
既抱澄清志,兼怀锦绣囊。江山添壮丽,气度益轩昂。
鹏入九重宇,鲲游四大洋。不求仙子助,还仗泰山帮。
泉洗海中日,雾清河上樯。高原盈碧水,大漠遍青杨。⑩
百鸟来城镇,群贤入庙堂。铁肩担大义,妙手著华章。
勒石能承汉,摩崖可绍唐。红鱼过孔府,白马系吴阊。
圣哲难相见,深情不可忘。人生虽有寿,诗意永无疆。
① 胡瑗,字翼之,泰山五贤之一,世称安定先生,泰州海陵人,我的同乡。他青年时入泰山与孙复、石介一起治学、讲学,十年不归,每见家书有平安二字,便投书于涧。胡瑗先后受范仲淹、滕子京之请,主持苏州郡学、湖州州学,再由范公举荐,入太学为主讲。他教学一生,从学弟子数千,名臣学者多出其门。王安石尊之为“天下豪杰魁”,苏轼推之为“章为万世程”。
② 峄山,在泰山南,孔子小鲁之东山也。济水,古水名。黄河古代多次改道,今其下游即为济水河道。
③ 泰山不仅人文景观众多,而且自然资源丰富,泰山柳、泰山堇菜、泰山野樱花、山东白鳞莎草和泰山赤鳞鱼均为泰山特有并多以泰山名之,家槐即国槐,为泰安市树。
④ 邱处机,号长春子,金元年间布道泰、崂诸山,成吉思汗为向其请教治国方略,曾亲颁牒文,请其西行。
纪晓岚,曾以礼部侍郎等职,数奉乾隆到泰山祭天。
秦始皇五次东巡,首次即封禅泰山,在山顶突遭风雨,幸有松树护佑,乃授其爵为五大夫。此松早已无存,今日所见之松乃清雍正年间重植。
汉武帝七次到泰山封禅,以求国泰民安,更求长生为仙。前93年,铸鼎铭曰:“登于泰山,万寿无疆。四海宁谧,神鼎传芳。”此鼎今已不知传于何处。
唐初,群臣请封禅,太宗不允,曰:“但使天下太平,家给人足,虽阙封禅之礼,亦可比德尧舜;若有百姓不足,夷狄内侵,纵修封禅之仪,亦何异于桀纣?昔秦始皇自谓德洽天心,自称皇帝,登封岱宗,奢侈自矜。汉文帝竟不登封,而躬行俭约,刑措不用。今皆称始皇为暴虐之主,汉文为有德之君。”
⑤ 1161年,辛弃疾参加耿京发动的抗金起义,在泰山安营扎寨。
1932年,吉鸿昌赴泰山,请冯玉祥出山,组建抗日同盟军,参加了次年长城抗战。
⑥ 戚继光率山东子弟南下抗倭,曾作《凯歌》:“万人一心兮泰山可撼,惟忠与义兮气冲斗牛。”戚家军“一唱三和,声震林木,兴逸起舞,上下同情,抵掌待旦,浩然南征”。
⑦ 三月初三乃王母生日,西王圣母与东岳大帝、碧霞元君为泰山三位主要神仙。碧霞元君一名玉女。
⑧ 据《瑶池记》载:“黄帝尝建岱岳观,遣女七,云冠羽衣,焚修以迓西昆真人。玉女盖七女中之一,其修而得道者。”
吕洞宾,全真道所奉的北五祖之一,在八仙中以酒仙、剑仙、诗仙、情仙而闻名,曾在泰山修炼传道。
韩愈文起八代之衰,唐宋学者仰之如泰山、北斗。其侄(一说侄孙)韩湘子从吕洞宾学道,同列仙班。
李商隐《瑶池》:“八骏日行三万里,穆王何事不重来?” 834年,义山游泰山。
⑨ 《孟子·尽心上》:“孔子登东山而小鲁,登泰山而小天下。故观于海者难为水,游于圣人之门者难为言。”
王守仁《登泰山》:“瞑色从地起,夜宿天上楼。天鸡鸣半夜,日出东海头。隐约蓬壶树,缥缈扶桑洲。浩歌落青冥,遗响入沧流。”《御帐坪》:“路入天衢畔,身当宇宙中。”阳明立德、立功、立言三不朽,乃圣人以后殊绝特出之人杰,为泰州学派创建者王艮之师,其学说传达今世,影响超越日韩。
李白,祖籍在陇。其《游泰山》曰:“天门一长啸,万里清风来。”
杜甫,祖籍在襄。青年时作《望岳》诗,并未登岳,以后登上泰山,乃见于《望岳》诗后三十年所作《又上后园山脚》:“昔我游山东,忆戏东岳阳。穷秋立日观,矫首望八荒。”这首诗由回忆泰山秋望,到忧叹国衰民哀,充满悲凉之意,“故老泪万行”。
⑩ 古时于泰山之巅,极目远眺,能见沧海日出,黄河水流,如今尘雾弥漫,又因沧桑变迁,海河美景,已难一见了。
我言泰山于人之助,至少有四:高远有志,宽厚有量,坚毅有恒,雄壮有概。
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