我家就在河边住【编号：270】

放子

　　齐放
我们的家乡江苏省阜宁县县城，有一条宽阔的大河串城而过，它叫射阳河。数百年前，这个城镇临河而建。现在它的灵秀不俗、温润从容，依然是仰仗着这条“母亲河”的滋养，依靠这条“母亲河”的垂爱。
时光向前追溯，阜宁这块黄淮冲积平原和海相沉积滩地，满目洪荒，一片贫瘠。在庶民的期盼和万物的等待中，祥云飘临，一群神羊自天而降——一头母羊带着九只小羊，用羊角拓出一条九曲十八弯的大河，造福人类和生灵。而母羊和她的孩子最终累死在大海边。为纪念和缅怀神羊，人们将这条河称为“神羊河”，后演变为“射阳河”。这一佳话奠定了射阳河的文化大河地位。近年来，阜宁人又开发出了射阳河的支流——天鹅湖、金沙湖，形成了城、河、湖的连片连通。
其实，在国人眼中，水本身就涌动着一种文化气息。孔子《论语•雍也篇》曰：“仁者乐山，智者乐水”，足以见古人对水的情怀。
如今，随着射阳河环境的综合治理，其沿线再次成为不少文人雅士的理想居所。长达10里的射河两岸，美丽的金沙湖畔，早已被数十个中高档楼盘争相进驻。几轮开发热潮下来，河岸线、湖岸线，建成了美伦美奂的楼盘，成为凭栏观河、观湖的上风上水的珍贵宝地。
对于那些多水的城市而言，依水而筑是一种生活。所谓“小桥流水人家”，好比一幅温婉的山水画，随随便便而成的风景，却成了见惯高楼大厦的都市人难以企及的梦境。
德国诗人荷尔德林曾高声吟唱：人应该诗意地栖居在大地上。在阜宁，这种“诗意”如果少了射阳河水的灵动，想必也会逊色许多。如今，走在射阳河岸边，举目可见鳞次栉比的高楼掩映在花草之中。沿河高层上，不仅可将射河风情尽收眼底，还能欣赏到五桥长虹卧波、新阜宁大桥水生“明月”的恢弘画面。社区花木也早已与阜宁绿意连成一片，居其间者每日可沿着通幽曲径晨练暮步、垂钓徜徉，于凡尘俗世中觅得一份“结庐在人境，而无车马喧”的淡泊，是那么惬意，那么舒心。
此时再选择一座水岸住宅，不仅是在选择生活方式，更是选择了一种生活高度。
占尽物华享受着射阳河的润泽，勤劳智慧的阜宁人，给家乡的新老城区打造了若干人文生态社区，那些精美的建筑，是凝固的音乐，流动的绘画，实用的雕塑，又是人们一直关注的，永不落幕的话题，无声地向人们诠释着它与射阳河的缘分。

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老牛牛

一条河成就的居住梦想  




　　两年前，尊崇东方今典曾打出一个响亮的口号：“洛河就是东方今典。”刚开始看到这句话有所不解，品味过后，才深知其中的妙处。
　　洛河，可不就是东方之经典吗？更何况从拿地开建的那一刻起，尊崇东方今典便已和这条历史名河结下了良缘。

　　文化圣河 智者之选

　　无论如何定义，洛河对于洛阳来说都有着非同一般的意义。几千年前，这个城市临河而建、因河而得名，现在它的灵秀不俗、温润从容，依然是仰仗着这条“母亲河”的滋养。

　　曾经，神龟出洛水，背负九畴，神秘的“河图洛书”透出宇宙万物之玄机；而曹子建在洛河边写下的名赋，更为后人留下一个“翩若惊鸿，婉若游龙”的千年背影；还有那“皇宫对嵩顶，清洛贯城心”的场景，那“朝暮有别、四时不同”的天津桥风景，那充满着诗情画意的洛浦秋风……无数佳话奠定了洛河的文化圣河地位。

　　其实，在国人眼中，水本身就涌动着一种文化气息。孔子《论语·雍也篇》曰：“仁者乐山，智者乐水”，足以见古人对水的情怀。

　　如今，随着洛河环境的综合治理，其沿线再次成为不少文人雅士的理想居所。长达10多公里的洛浦两岸，早已被数十个中高档楼盘争相进驻。几轮开发热潮下来，尊崇东方今典所独揽的2500米河岸线，几乎成为黄金地段凭栏观河的最后一席，上风上水的珍贵早已无法复制。

　　依水而筑 诗意栖居

　　对于那些多水的城市而言，依水而筑是一种生活。所谓“小桥流水人家”好比一幅温婉的山水画，随随便便而成的风景，却成了见惯高楼大厦的都市人难以企及的梦境。

　　德国诗人荷尔德林曾高声吟唱：人应该诗意地栖居在大地上。在洛阳，这种“诗意”如果少了洛水的灵动，想必也会逊色许多。

　　如今，走在洛浦岸边，举目可见鳞次栉比的高楼掩映在花草之中。而在尊崇东方今典的沿河高层上，不仅可将洛浦风情尽收眼底，还能欣赏到西苑双桥长虹卧波、瀛洲大桥水生“明月”的恢弘画面。社区花木也早已与洛浦绿意连成一片，居其间者每日可沿着通幽曲径晨练暮步、垂钓徜徉，于凡尘俗世中觅得一份“结庐在人境，而无车马喧”的淡泊，将是多么惬意难得。

　　此时再选择一座水岸住宅，不仅是在选择生活方式，更是选择了一种生活高度。

　　一边是百万平方米人文生态社区，一边占尽物华享受着洛河的润泽——尊崇东方今典，便是这样向人们诠释着它与洛河的缘分。                 （宋玉峰）

老牛牛

2009年8月13日洛阳晚报

大爱

这个不能完全定义为抄袭，人家只抄了一半而已，