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耘平仄

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小钊文学网 &raquo; 琴剑山庄 &raquo; 对联学堂 &raquo; 六班第一讲 平仄入门　
2007-2-3 14:17 剑隐琴风
六班第一讲 平仄入门　六班第一讲 平仄入门
第一讲：平仄入门
各位联友：
首先，祝大家新年快乐！祝大家在新的一年里心想事成，天天开心！
很高兴能与大家一道学习对联平仄知识。在学习平仄之前，我想先简要介绍一下什么是对联的格律，以便大家对于学堂教学内容有一个总体的了解。大家知道，对联与律诗一样，是讲究格律的，对联的平仄就是格律的一部分。对联的格律，简称为联格或联律，就是对联在内容、词性和声律三个方面的规则，从广义上来说，实质上涵盖了对联的所有六个要素，即字数相等,内容相关,词性相当,结构相称,节奏相应,平仄相谐,意境相容，用当前时髦的方式来概括，叫“六相”（^-^）。“字数相等，词性相当,结构相称,节奏相应”,讲的是对仗方面的问题。“内容相关，意境相容”实质上是立意、意境方面的问题。这两方面的内容，将在后面的各讲中由学堂其他老师逐一介绍。而平仄相谐，则是我们第一次课需要解决的问题，即从声律、音韵方面对联句提出要求，目的是使对联更具音韵美与和谐美。补充说明一下：本讲内容是在大蒙、苏三老师前几期讲义的基础上参考其它资料修改补充而成的，不足之处，请不吝指正。：）
下面我将从两个方面对平仄理论加以介绍：一、什么是平仄？怎样辨别平、仄声？古、今音平仄有何异同？二、对联联句中平仄声的分布规律或规则是什么？或者说，如何排列平仄声，才能使联句具有琅琅上口、抑扬顿挫的美感？
什么是平仄？怎样辨别平仄声？
要了解什么是平仄，首先要了解新旧四声。新四声也就是现代普通话所分的四个声调，即阴平（比如：央）、阳平（比如：羊），上声（比如：养）、去声（比如：样）。而古汉语则将汉字分为平、上、去、入四个声调。需要说明的是，古汉语中的入声字在现代汉语的普通话里已经不存在，但却常见于南北方部分方言中，比如山西、江浙、闽南、潮州、广东话、湖南话等等。现代汉语普通话里没有入声字，古汉语中的入声字分布在新四声的各个声调里了，这就是为什么很多联友经常问到的，一些联句中明明某个地方本来应该用仄声的，句中却用了在现代汉语词典里属阴平或阳平的字，因为这个联句用的是古韵，那个平声字在古汉语里往往读入声。比如“金沙水拍云崖暖，大渡桥横铁索寒”一句中，“拍”在现代汉语中读一声，也就是阴平，但在古汉语则是入声字，属仄声。至于现代汉语中哪些字属古汉语的入声，大家可以参考《平水韵部》、王力先生的《汉语诗律学》和郭锡良先生的《汉字古音手册》以及唐作藩先生的《上古音手册》，其次闭克朗先生的《入声》、周秉均先生的《古汉语纲要》等著作，这里就不赘述了。
那么，什么是平仄呢？平仄本是诗词格律的一个术语：所谓平声，在音韵上表示没有升降的字音，而仄，按字典释义，就是不平的意思，也就是表示有升降的字音。当前对联的格律应用上，并存着两套平仄系统：一是今音，即以现代汉语普通话的新四声作为划分平仄的依据。在以今音为基础的诗歌和对联的格律应用中，把新四声的阴平和阳平（第一、二声）称为平声，上声和去声（第三、第四声）称为仄声。二是古音。古汉语中的平声字包括现代汉语中的第一、二声中的大多数（现代汉语中其他的阴平、阳平字多由古汉语中的入声字演变过来的）；仄声，包括上、去、入声。这里多说一句，对于联句平仄应从今音还是从古音，目前仍众说纷纭，莫衷一是。倡新者认为，对联的格律理论应当顺应历史潮流和语言的发展规律，要破旧革新，提倡用今音。崇古者认为，传统的东西不能丢，而且对联本来与古诗词就密不可分，自然应当用古音。不过有一点是有共识的，那就是，在同一幅对联中，要么单用今音，要么单用古音，古今音混用是一大忌。那么，凭什么来分平仄两大类呢？因为平声是没有升降的，较长的，而其他三声是有升降的（入声也可能是微升或微降），较短的，这样，它们就形成了两大类型。如果让这两类声调在诗词中交错着，那就能使声调多样化，而不至于单调。古人所谓“声调铿锵”，虽然有许多讲究，但是平仄谐和是其中的一个重要因素。
　　平仄在诗词和对联中又是怎样交错着的呢？我们可以概括为两句话：
　　 ⑴平仄在本句中是交替的；
　　 ⑵平仄在对句中是对立的。
这种平仄的规则在律诗表现的特别明显。仍以《长征》诗的第五、六两句为例：
　　　　金沙水拍云崖暖，
　　　　大渡桥横铁索寒。
这两句诗的平仄是：
　　　　平平｜仄仄｜平平｜仄，
　　　　仄仄｜平平｜仄仄｜平。
就本句来说，每两个字一个节奏。平起句平平后面跟着的是仄仄，仄仄后面跟着的是平平，最后一个又是仄。仄起句仄仄后面跟着的是平平，平平后面跟着的是仄仄，最后一个又是平。这就是交替。就对句来说，“金沙”对“大渡”，是平平对仄仄，“水拍”对“桥横”，是仄仄对平平，“云崖”对“铁索”，是平平对仄仄，“暖”对“寒”，是仄对平。这就是对立。有关平仄交替的规则，下文还要详细讨论。现在先谈一谈我们怎样辨别平仄。
　　如果你的方言是有入声的（譬如说，你是江浙人或山西人、湖南人、华南人），那么，问题就容易解决。在那些有入声的方言里，声调不止四个，不但平声分阴阳，连上声、去声、入声，往往也都分阴阳。象广州入声还分为三类。这都好办：只消把它们合并起来就是了，例如把阴平、阳平合并为平声，把阴上、阳上、阴去、阳去、阴入、阳入合并为仄声，就是了。问题在于你要先弄清楚自已方言里有几个声调。这就要找一位懂得声调的朋友帮助一下。如果你在语文课上已经学过本地声调和普通话声调的对应规律，已经弄清楚了自已方言里的声调，就更好了。
　　如果你是湖北、四川、云南、贵州和广西北部的人，那么入声字在你的方言里都归了阳平。这样，遇到阳平字就应该特别注意，其中有一部分在古代是属于入声字的。至于哪些字属入声，哪些字属阳平，就只好查字典或韵书了。
　　如果你是北方人，那么，辨别平仄的方法又跟湖北等处稍有不同。古代入声字既然在普通话里多数变了去声，去声也是仄声；又有一部分变了上声，上声也是仄声。因此，由入变去和由入变上的字都不妨碍我们辨别平仄；只有由入变平（阴平、阳平）才造成辨别平仄的困难。我们遇着诗律上规定用仄声的地方，而诗人用了一个在今天读来是平声的字，引起了我们的怀疑，可以查字典或韵书来解决。
　　注意，凡韵尾是 -n或-ng的字，不会是入声字。如果就湖北、四川、云南、贵州和广西北部来说，ai、ei、ao、ou等韵基本上也没有入声字。
　　总之，入声问题是辨别平仄的唯一障碍。这个障碍是查字典或韵书才能消除的；但是，平仄的道理是很好懂的。而且，中国大约还有一半的地方是保留着入声的，在那些地方的人们，辨别平仄更是没有问题了。

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鸿鹄先生

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