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沙门菩提之
云门三唱
是否已有一朵莲花在善男信女的眼中永盛不凋？
那些红尘往事，究竟是该遗忘，还是在经卷中讼得最后的归宿？
云烟过眼的种种色相，在袅袅青烟中还原了本质，你云游于自己的境界，还是烦恼于人世的是非？
只有以天地为家的人，才会明白——原来贪怨痴恶嗔本就是红尘百纳，你只是将其披诸于身，而世人却将之囚禁于心。所以当你每一次背倚红尘时，虽是泪流满面，却仍满心喜欢。
其实甫入山门庙寺的剃度并不重要，我情愿你耽溺红尘浮沉人事。人世苦海总是要有人去渡的，你若不涉入其中，又怎知该如何渡人渡己。因心中的云门已开，且将梵唱且理解做心中的随波逐流的船歌，你自可沿人世的山水一路摆渡过去，若能捎上几个同行的，便是功德无量了。
去？还是留？这个烦恼且交给不能释怀的人来参悟，你有竹杖芒鞋，四海之内皆可为家了。当世尊在佛国拈花，你已于红尘深处报以会心的微笑，从此便与须弥等高。在揖水的井边，在化缘的市集，在山林草莽的途中。你看一路山水、听一路人声之际，已参悟了这一路的禅机。天地乾坤就不必再追问了，你已在世人不经意间随了云随水随了泥沤。
信念中的暮鼓晨钟，只能以生命为槌木去敲撞。尘缘如梦啊！那么且在如梦的尘缘中，点亮灵台上的那盏长明的灯，将人性中的诸多善美逐一照亮，顺便为那些在尘世中失路的人指点迷津，也请为那些罹患心疾之人释怀。
你只能将人世的苦难，当做份内必须所负的苦轭，哪怕以此为难逃的劫数，也要以内心的宝相与慈悯化解人世的冤唳。
请相信，存殁之际，天地又将是一灭一生，无论是飞升还是堕尘，你都恒有本来的法身。但仍请以舟子的面目与世人相见于红尘，“南无阿弥陀佛”是本来的约定。好让慧根之人登上你的船一并随波逐流，或是与你分头苦行，普渡众生之妍丽！
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发表于 2007-7-28 11:13:15
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