香满亳州

悠悠岁月

雷在云肚里闷哼，黑色的云团在空中横行，客厅里的光线暗淡下来。我合上田启礼老师的《列车向南》，打开手机书写。

午睡时，脑中一直呈现一幅图，那是采风最后景点道德中宫的图片。午后的阳光透过院子里的老树，投射下斑斑驳驳的影子，投射在一排排石凳石桌上，这是老子讲学的地方。西边墙壁上刻着洋洋洒洒的五千言的《道德经》。
2500多年前，老子避世隐居作此传世之言，它博大精深，是中国文化之根，是诸子百家之源。善恶美丑有无，辩证的思想在此烨烨生辉，而创造它的人早已作古，只有无言的石桌石凳见证它的存在。看着阳光墙壁桌凳，我仿佛穿越时空，亲耳聆听他的“道可道非常道，名可名非常名……”

花戏楼，祭拜关祖爷的地方。门前左右各自竖立一根铁旗杆，导游好像是介绍它们各有12000斤。我们是大为惊奇，它是怎样竖起来的？又是如何做到屹立不倒？我脑中第一想起的是孙悟空的金箍棒，真的是神通无比。特别是铁旗杆身上盘旋的龙，栩栩如生。狂风暴雨之时，它大概会大显神威吧。而那些小铃铛，又是一片安宁祥和的景象。两根旗杆，树立的是关公威武霸气的形象。花戏楼，全身都是艺术，尤其是砖雕木雕，塑造了许许多多人物形象，定格了众多精彩的场面。可惜的是导游急于带领我们去拜佛看戏以增加经济效益，没能细细观察游赏。若有下次，得带着望远镜，好好观赏一番。

华祖庵，神医华佗的庙宇，因历代住持是女性，便用了个“庵”字。若是华佗有灵，是否会哭笑不得？他创造的五禽戏倒是福泽后世。总导游小汪说他们这儿的人都练习五禽戏，能强身健体。再加上干旱少雨的独特的地理环境，广种药材，吃药膳，能延年益寿。又加上常喝古井贡酒，大多数人半日制工作，生活节奏慢，所以这儿是长寿之乡，平均寿命在103岁。哇，记得当时我们是惊叹不已的。看来，这五禽戏的功效很是神奇。采风中，我在多个地方看到华佗与他的五禽戏，以前只对刮骨疗伤记忆深刻，现在又多了个五禽戏。大概，华佗是在翻山越岭走村窜户过程中，常见动物与人，遂产生联想，于是揣摩练习，终有定法。这五禽指虎鹿熊猿鸟（鹤），它们各有所长，或威猛，或内敛，或憨厚，或舒展，人们选个空气新鲜草木繁茂的场所，像五禽活动之地，每天练习它们的动作，必定能调整放松，疏通经脉，强身健体，延年益寿了。

老本家曹操真是个人才，他为了不暴露自己兵力少，竟然想到这么个迷惑敌人的法子，在地下挖出坑道，把士兵悄悄运出城，让他们大明大白地进城，再从地下出去，地上进来，如此反复。这地下运兵道与后来毛泽东的地道战完全可以媲美，看来，伟人都是相通的。鲁迅曾说“上穷碧落下黄泉，两处茫茫皆不见”，颇有“路漫漫其修远兮吾将上下而求索”的执着。他去了水师学堂矿路学堂爬过桅杆下过煤矿也没找到光明之路，只有到国外去寻找了。在曹操之前还有个假称仁义的庄公，使了个欲擒故纵的把戏，克了自己的弟弟，又听从颖考叔的计谋，从地道里去见自己的母亲，还说“其乐融融”。地道是人挖的，怎么用也是人的事。在曹操地下运兵道里猫腰走了一趟，只有感慨一代枭雄的精明能干了。

亳州南湖灯光水舞秀，晚8:21至8:42。湖边人山人海，保安一直在镜头前，着实考验人拍摄耐心。也不敢举手太久，挡住后方人的视线，就是缺失公德心。有小孩被母亲带走，前面高个的排到最前列，又坐了下来。哈，运气不错，保安挡着的部分就忽略不计了。虽然看过苏州金鸡湖的灯光秀，也看过网上的相关视频，但是身临其境的感觉总是不一般。
曹操的马蹄声开启了节目，把人带进群雄争霸的古战场。诵读《观沧海》绝对是普及文化，估计这个地区的学生学习这首诗是没有什么障碍的。就像山区的孩子学习有关山的诗篇有优势一样。女子的五禽戏某个瞬间像太极，市花芍药硕大艳丽，煞是好看。后面的歌曲就和其它地方相差无几了，但是唱到歌颂祖国的歌曲时，身边的人都情不自禁地跟着唱起来，这种氛围很动人。后来，同行的许老师说她当时是热泪盈眶。那时的我除了感动，还想到爱国主义教育是不需要生硬的形式，这种形式就非常完美，能在潜移默化中凝聚民心。也有人感慨，一个地方深厚的人文底蕴，比起文人的笔要厉害得多。没了底蕴，再多的美化也是虚无。

不知什么时候，雨铺天盖地的垂落。耳中轰鸣的雨声漫过思绪，我的目光定格在一幅集体照上，这是在亳州展览馆的大厅里拍摄的。背景是一排字：天下道源，曹操故里，中华药都，养生亳州。我仿佛看到了善武的曹操善医的华佗善思的老子，他们奠定了亳州厚重的人文底蕴。在曹操的古井贡酒的酒香里，在华佗的药香里，在老子的深邃的思想里，亳州人正在安宁地生活着。

顾林

这篇游记写得好，可见作者用心了！

碧云天下

赞！学习了！