第一章，

枯草2008

第一章
这一天何时到来？万民哪发出歌颂，上主也献上感恩，为土尔扈特蒙恩的人们。弥赛亚的话如潮水般的训诲他的人民，在上帝仁慈的岁月中，流离的朝圣。，如期待土地的厚恩。迷失的被领回，奴役的得释放。地啊，当侧耳，求神使我口中的话语纯正，如溪流奔涌有圣洁之姿。以轻盈跨过人的阻扰。神啊，愿地上列国子女如同你己出，愿外邦女子都向你举手，谁敢在国内冒这名行恶，谁敢用攀牢天国大门的手，举起杀人堕落、砸兄弟的石头，地狱便已为他预备好的座位。不知名的野花在原野开放，噩梦总在晨光中复苏，耶和华最看不起自作聪明的国王，忍气吞声或是跋扈张扬。随即人生即将过去，人一生的年岁如同一口气，如花尖上的露水。神哪，唯有你大能的手能点燃赤金，使钢铁融化，顽石也点头。那昏昧的外邦人，如漫坡奔跑的马驹，自是贪得嫩草，恳求你因你的名为他束上辔头吧！
神哪，赦免天性的瞎子！没有预兆的战争，像是来自于上帝的草场。土尔扈特世代繁衍的草场上夜幕低沉，日头悬在半空中望向镀金的烛台。那烛台上点着洁白的蜡烛，朦胧的烛照正是现今唯一的光源，在王座前的橡木宫柱上投下宽阔的阴影，使和谐的夜幕有了生动的气息和暖手的光。蜡烛的余烬在风中叹息着，好似不带感情的吻。而带着上帝荣耀用橡木凿成的宫柱，是由许多牧民一起划着木筏，经由绵长的伏尔加河，自遥远的西方运来。

一切都缓缓进行，明朗的长生天如上帝的笑脸，一个即将出生的孩子，像远方的客人怀揣尊重，像他的阿妈带来吉祥和尊贵。东南门迎来土尔扈特嫡亲的王子，像生命的交托为没有决别的血而干净，他的阿妈即将远去，他的阿哥将被送去国外做人质。上帝的呼召敲响铜钟。
新鲜的伤口还在，赞美不算多，向耶和华的赞美却不会止住，那汗后达尔玛巴拉是从千千贵族处子中精选而出，她圣洁如百合花、清芳淡雅如金银花，肌肤嫩滑如冰雪在银杯中融化，
在王怀中呼吸潺喘嬴弱如温顺的羔羊。英雄的子女不需要帮助，她曾生了头胎的儿子三天就下地走路，生产不同于牛驴,不是跺脚之间就能复原。耶和华说：“你虽远避罪行，聪明却不正直，因你是被罪找着，比先前还加倍。现今窗外未雨绸缪，像隐忍的怒气快要发作。
朝国生产新鲜的五谷和油，平淡的丰收养活了一代又一代人。一代过去，一代又来。神存基业在地上，满意亲手做成的种种，即使只有自己忙碌，也不算孤独。”
阿玉奇汗揉揉略微酸楚的眼，在昏黄烛光的照耀下独自登上王座，他的腰间佩挂镶嵌七颗宝石的短刀，结实的腰带上嵌有三颗翡翠和两颗鸡血石。他登上汗庭的台阶，整了头上的栖鹰冠，在仍刻有标志轮回的圆和象征草原荣耀的王位上坐下，直了直年迈的腰杆。群星璀璨，大地在夜幕下寂寞，他的视线，模糊于贵族上檄的文章，“这百姓油蒙了心，眼睛闭着，耳朵发沉。”摆在王座前的案几上放有神圣的法典，汗蹙眉凝视那羊皮卷上详细记录的律例，用戴有蓝宝石的手指翻阅《卫拉特法典》的条文。年轻的他看着法典上的黑色条文，坐在蜡烛的金色中沉思，直起腰板。祖宗成吉思汗的教训依旧在耳边回响。他的军队曾横扫亚欧大陆，轻而易举地征服不可一视的女真族。他默默回想着圣祖的遗训，直起腰板，独自托着镀金的烛台，在朦胧烛照中走回卧室。蹙眉凝视羊皮卷所详细记录的条例。用带有蓝宝石的手指，在黑色表皮上写下让自己有些别扭的汉字“王”。
“耶和华行大事不可计数，行奇事不能测夺。他不答汗的祈祷，自会有他的原因，人的寿数如风，汗后既然病中怀孕，寿数快结束也就算了吧！”
耶和华说：“夕阳也沉默，时间在沉沉打发自己。主前十七世纪已结束，鹅卵石砸不开的羽毛笔还懂节制，泛黄的十架被长满尘土。死亡像战车碾过，抛聚石头有时，不抛聚石头也有时。头枕几千年的文明等一匹战马走过，再跨乌拉尔河，只剩一段很长的领土未被占领。
我一再地说：他们都是你们的兄弟，都是一样的人民也认识一样的祖宗。”
可在这片镀金的草场上，还有一群吸人血的，瞎眼的奴隶，从来不将荣耀归给上帝，在丰腴的脸上留下暗记，干着鬼勾当，窥探别人世代经营的家业。汗王的卧室中存有汗后的一切，但真正属于汗的也只有一张镶金的床。他时常看着床边的铜镜倒影出鬓白的头发。在梦中的界面上投影出苍老的容貌。阿玉奇放下镀金的烛台，爱怜地望着熟睡的后，他手中的烛台底座是镀金的，而插蜡烛的尖刺却是纯银。而她的睡姿柔美，酣睡的脸上带着婴儿般的满足；她的面色红润，枕边放着一顶红结圆形帽，那顶帽子大概为即将出生的王子所准备。
“是时候了。”汗即将奔赴远方战场。他希望他的儿子个个英勇善战，如草原的雄鹰一样，有强健的身姿和无比犀利的眼神，因为彼得大帝的俄罗斯正目睹异地的强盛，而汗国本身也不会停下发展的步伐。俄罗斯帝国还远远落后于大清和英法德，而沙皇毕竟地广人多，
和土尔扈特相比就显得强盛。要知道“雄狮绝不允许另一头雄狮，同在自己的领地上猎食”。

但汗能怎么样呢？因为汗知道战争税收好像赌博得投入，投入的国家有去无回，王子抢着这时候出生说不定会是类外，尽管他相信神迹如相信上帝亲临的教诲，可战争毕竟强大无期，
依仗着这个协议和那个私自约定，离开上主的应许，差不多都是狗屁。
一边是吃人的老虎，一边是骗人的狐狸，他看着床榻边的铜镜上倒影出自己，略显花白的头发，和那顶应许的王冠，在梦中分量不轻的镜面上投射出苍老的容貌。

枯坐着，现今的俄罗斯正目睹异地的强盛，而汗国本身在不停止发展的前提下，看牧民和哥萨克人相争。在战争中左右逢源的俄罗斯刚损失大批巨额资金，但沙皇毕竟地广人多，和小小的土尔扈特相比又得另当别论。年迈的汗托着烛台，走回卧室的他依旧坐在床边，卸下宝力嘎日靴子，慢慢脱下了坎肩，静静思索强大的俄罗斯，“我们不能总亏缺耶和华的百姓。”为此，今天汗召开了第十次部落会议，会见了准噶尔部的新首领，那准噶尔的首领身着蓝色斜衽褂子，以谦卑的姿态接过汗所献的哈达，并饮下洁白的奶酒。他的狐皮栖鹰冠上有颗硕大的白珍珠，将帽子放在高处，自己却找一个位置坐下。他的马蹄袖稍微长了些，在与汗商讨农事时，不小心沾了些奶酒。这一届的首领已不同与前，但幸好阿玉奇汗的靴子和王袍非常结实，而且汗也不会随意将酒浸在上面。
晚风的韵律吹着经轴慢慢转动，燃烧耶和华的广义或如涅槃的凤凰。耶和华命定的不曾改变，他不曾违背他心强行实行。依靠刀剑勉强度日的外邦人哪，当赞美你主耶和华！“虽载你的天如铜，覆你的地如铁，已觉得自己像半个出家人无处可投。”
神的慈爱使人并不惧怕战争或死，只是害怕与上主疏远陌生，使自由的草原变成分离和囚禁，是的，我离不开你如离不开我母亲的兄弟。“耶和华是灯盏，点亮我四围的灰暗，你的嘴唇是杯子，额头是我的草地，而你婀娜多姿，体态轻盈，是大地唯一的荣耀。让这太阳的光滋润大地，玫瑰的蓝齿锯在空中逝落，当北归的飞鸟在空中罗列出整齐的纹理，水流规律地拍击河岸。”神使我们愉悦，像夏日的溪流使时间变清凉。耶和华命定不曾改变，他不曾违背他心强行施行。骄傲像纯粹的血统，像品质优厚的良种马。帝国唯一的王子，被困于车中。这正是命运仓促的决定。。
“把项链给我刚出生的弟弟戴上，告诉他千万别到俄罗斯来。光阴并不带走无尽的阴浸，我每天数着自己的步伐，渴想阿妈的奶酒。我默念着你的名讳，耶和华。期待长寿花早早埋下尸体的种子，在每一个冬天等它的香味。等他将我灵魂带回东方的故乡。我要去那里亲眼看到大地上自由奔跑的2月。而不用在上帝无情的岁月中独自抵挡孤独的狂澜。”因着贵族的应许，汗王娶了汗后为妻。烛火在黑暗中颤抖着吐出温暖的呼吸。以自身的光暖着法典和年迈的王。那火焰在风中延续着太阳的舞蹈，而照亮法典的光却独自点着金色沉寂。
“我决心照顾好你们母子俩。”可他们横在汗王面前强夺王子的抚养权。汗王从哪儿不断用钱来打发邻国的来使，耗尽资材也只能眼睁睁看着王子被带走。现今的决定不得不提醒他自己只是个普通人，可普通能有什么？上帝说“要爱邻舍如同自己”，他坐在蜡烛照亮的金色沉寂中思索。雨梭不正常似的，扑打在窗外。圣主成吉思汗的教诲在耳边回响。成善自身，

枯草2008

孤傲的雄鹰凭借长风翱翔，秃鹫滑翔在一望无际的天边，投下黒沉的身影。真愿阴间开口，把他们活活吞下。上帝的荣光依旧眷顾他们所要去的俄罗斯。无形的时间如水永逝，漫长的时间滚滚，尘落于雨梭中。三节浅浅的蜡烛，深深呼出一口气，忍住很长的东正教式的寂寞。如果你没有开口像邀请的礼节，那么从日出之地那明朗的黄昏依次布满血色的天空。当阿斯特拉罕的钟声重复弥撒的孤独旋律，东正教的尖顶立在冷风中，他所及的俄罗斯也是异地的隆冬。已经10多天没有人和王子说话，甚至一口水都没有，只有教士试图说服他加入东正教，要他换上异族的服饰，吃软面包与酒。像百灵鸟一样为食物为他们唱出好听的歌。在虚假的荣耀中推崇彼得大帝的借鉴。头上戴上假发，胡搽香水，以司空见惯的交易作为升官发财的条件。他们的房子是夹木的，在寒冷的冬天火炉几乎与失火同在，大跳着礼貌的交际舞，却不知农事种植和开垦的时日，也不管工人的发展。野山羊露出头角，实地像草原深处的石头，骄傲的内心等待着献祭。到处滥用私刑，女人