关于作文园地版名的思考

戚涤尘

《作文园地》应该是学生习作和老师点评的天地，而目前这里发表了不少教育研讨方面的文章，这些文章相当不错，就是与版名相去甚远。对此，我认为可以采取两种办法：一是改版名，向广大醉友征集版名，集思广益。二是将这些文章分离出来，给它们找个新家。以免让人对《作文园地》版块产生名不符实之感。一孔之见，请天涯思定。

天涯倦客

非常感谢涤尘老师，其实昨晚我还考虑到这个问题，初步设想改为“校园文化”，但似乎又觉不太妥，请大家一起来提提建议吧。

河海洋

就叫新校园吧

澄澈

“搜索未来”如何？

分析家

作文研讨

戚涤尘

还有更好的吗？

dalaogao

再思忖

激情冬阳

可以叫“青涩年华”

河海洋

我觉得首先是定位问题。如果仅定位为学生习作的话，那就叫作文园地（百草园）吧，借用鲁迅先生的。

戚涤尘

受海洋老师的启发，愚以为“三味书屋”，如何？
“书屋”是私塾的意思，虽与今天的学校性质上不同，但在名称上还是等同的。
至于“三味”，据我考证主要有下列几种意思：
1、古人的说法：其一是前人对读书感受的一种比喻，“读经味如稻粱，读史味如肴馔，读诸子百家味如醯醢，”三种体验合称为“三味”；其二是“三味”出自宋代李淑《邯郸书目》：“诗书味之太羹，史为折俎，子为醯醢，是为三味。”这是把诗书子史等书籍比作佳肴美味，比喻为很好的精神食粮.；其三，寿镜吾先生的祖训：布衣暖，菜根香，读书滋味长。后成为三味书屋的馆训。
2.鲁迅读书的“三味书屋”两旁屋柱上有一副抱对，上书：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是诗书”，可见“三味书屋”中的“三味”应该用的就是这个意思。其三是借用佛教语言，“三味”即“三昧”，是梵文samadhi的音译，原指诵读佛经、领悟经义的三重境界：一为“定”，二为“正受”，三为“等持”，意思是说，诵经之前要止息杂念，做到神思安定专注；领悟经义态度必须端正，具有百般恭敬的虔诚；学习过程中要专心致志，保持始终如一的精神。随着佛教思想与汉民族文化的融合，“三昧”逐渐引申为对事物本质精神意义的概括，有“个中三昧”，“得其三昧”等说法，用来比喻领悟学问的精确与深刻。
3.三味书屋：是清末绍兴城里著名私塾。鲁迅12岁在这里求学，塾师是寿镜吾老先生。三味书屋，是三长间的小花厅，本是寿家的书房。寿镜吾老先生在此坐馆教书长达六十年。“三味书屋”之味：鲁迅先生在他的散文名篇《从百草园到三味书屋》里面所提到的“三味书屋”，在浙江绍兴城内鲁迅先生故居附近，是鲁迅先生少年时期读书的地方。那么，为何叫“三味书屋”呢？原来，“三味”取自“读经味如稻、梁，读史味如肴馔，读诸子百家，味如醯醢（音希海，即醋和肉酱）”的古语。其大意是：读四书五经之类味如吃米面，是食之本；读史记味如喝美酒吃佳肴：读诸子百家之类的书，味如酱醋（好比烹调中的佐料一样）。“三味书屋”的横匾是清代乾嘉年间的著名书法家梁山舟书写的。当时，匾的两旁还悬挂着这样一副木刻的对联：“至乐无声唯孝悌，太羹有味是读书。”
    但愿我的愚见能起到抛砖引玉的作用。