宗教对人类的利害二重性

唐龙

任何一门宗教，说到底，不过就是从精神上来占领人们，统治人们，让人们按其宗旨办事，成为它的信徒，接受它的思想，传播它的义理。所以，本质上，宗教就是对人类精神的统治。或者说，麻醉。

任何一门宗教，要求信徒对它的教义，教规，精神等绝对的服从，不能容许有丝毫的怀疑和违背。从这点出发，宗教总是不厌其烦使用各种手段，避免信徒接触其它的教派，竭力宣扬自己的教义如何完美，如何正确，如何有用。所以，光从这点上来说，宗教其实给予人们的伤害，是根本的，致命的，比伤害其肉体还要凶残十倍，乃至百倍，千倍。一旦信徒接受了这个宗教，那么，他们就会首先被完成洗脑的工作，本能地自觉地努力去维护这个宗教的教义，教规，并竭力宣扬它是如何正确，如何完美。

任何一门宗教，都以发展教徒为最根本的任务，都恨不得天下的全部人类，都皈依于它，都成为它的信徒。所以，自然而然，任何一门宗教，都具有极端的排他性。这样就势必因为宗教而爆发了冲突，甚至是大规模的战争。历史上，因为宗教之争，甚至因为同一宗教的门派之争，爆发大规模的流血冲突甚至极其残酷的战争，光从这点来说，宗教对人类的伤害，犯下的滔天罪行，就罄竹难书。

任何一门宗教，必须要为政治服务，必须臣服于政治，从属于政治，有时甚至于统治集团将宗教抬高到和他们并驾齐驱的地步。如基督教在法国，当时的红衣主教拥有几乎和国王一样的生杀予夺的权力。一旦成为政教合一的国家，那这个宗教的教义，教规也就成了至高无上的法律 、法规。比如政教合一的伊斯兰国家，哪怕是稍微有一点点对先知、安拉的不敬言行，都会被处以极刑。可见，宗教从本质上是掠夺人们，占有人们，愚弄人们的。如果政治不允许这个宗教的存在，那它无论如何都无法生存的。比如，在政教合一的伊斯兰国家，你就很难发现有佛教、基督教的存在。因为，政治只允许唯一的教——伊斯兰教。这也是宗教的排他性在起作用。

任何一门宗教，它都具有利害的双重性，这是由其本质所决定的。我们都知道，宗教的本质作用是麻醉剂，迷幻剂，它们都具有排他性。但归根结底，它是具有扩张性的。由于这些性质，它必然是具有利害双重性的。说利，一是利于政治的统治，所以，宗教是臣服于政治，为政治服务，便于统治集团对人民进行统治、掠夺和压迫；二是利于信徒本人的个人，比如，心灵平静，安守本分，多行善，少作恶，老实地遵守教规教义，以便来世能够进入到各个宗教所宣称的理想世界中去。说害呢，一是信徒被洗了脑之后，他的心里就只有宗教的义理，教规了，而很多会对现实生活造成严重的负面影响。比如，佛教，要求人们努力修行，什么五戒十善哪，要完全断掉欲，完全断贪嗔痴，才能往生到极乐世界。于是，修行的男女信徒就以此为据，断然拒绝过夫妻生活，人世间的一切在他们看来都是罪恶，罪业深重，唯有他们自己才是正道，不信教的人们就都是在“作孽”，自然，一个好好的家就闹得摇摇欲坠，危机四伏，甚至于家庭破裂——相信这样的现象，发生在很多学佛信佛的人身上吧？佛教的教派之间，佛教各教派内部的个人与个人，团体与团体之间，都为了争夺衣钵，为了利益，大动干戈，血流成河，多了去了。象六祖慧能，得了五祖的衣钵之后，就有很多信徒来抢，要置其于死地。二是对很多的教规教义教理等的理解不同，常常会产生各种各样的极端分子，以至于邪教。比如伊斯兰教的“原教旨主义”，中国的法X功等等。可见，宗教里所宣称的东西，都是骗人的鬼话，不过是在强J着信徒的意识，麻醉着信徒的大脑，从而使这些信徒成为它所操纵的工具罢了。

综上所述，宗教的本质就是麻醉剂，它是从精神上和意志上来统治、占有、操纵着信徒，它具有根本的排他性、扩张性。臣服于政治的需要，又经常借助政治来达到自己排他、扩张的目的。信徒一旦被它洗了脑之后，实际上就成为了被欺骗、被愚弄、被利用的工具。因此，它也具有利害双重性。

蟒蛇河畔人家

看到害了，利没看到。

分析家

宗教信仰也有好的一面，没有信仰很可怕。

唐龙

当年红军就是靠着信仰走过二万五千里长征