修脚

顾林

修脚

       现代生活的快节奏让人停不下脚步去细细品味五彩的生活，去体会细腻的情感。但另一种慢生活方式却早已在兴化这座小城漫延开来。老一辈兴化人有若干种慢生活方式：晨练，溜鸟，逛公园，吹、拉、弹、唱，琴、棋、书、画，小城慢生活方式就这么一代又一代传了下来。“早晨皮包水，晚上水包皮”是最传统的小城慢生活方式。小城人晨练回来约上二三老友，择一老茶馆隅坐一角，慢悠悠喝着早茶，品尝兴化的茶点美食，下午到澡堂泡泡澡，聊聊时事、新闻，那个惬意，生活得市井而悠然。

       小城人爱到澡堂泡泡澡是出了名的，老澡堂子里自然少不了修脚师傅，不少人泡澡后免不了要请修脚师傅将双脚修理一番。老子说“千里之行，始于足下”。有了一双好脚，走起路来才能脚底生风，疾步如飞。说到修脚，扬州历来有修脚之乡之称，扬州的“三把刀”闻名全国。哪“三把刀”呢？“切菜刀、剃头刀、修脚刀”。我国修脚术历史源远流长，在殷商时代的甲骨文中，就已经有了“病足”的文字记载。修脚术这项传统技艺跟推拿、针灸合称为中国的“三大国术”。据说我国的修脚术鼻祖是鲁班，鲁班因为长年上山伐木，脚底挤压摩擦形成了老茧（医学上称为胼胝）行走不便，于是他发明了木制方扁铲，长期自治也就创造了修脚术，还有传说是一个名叫“冶公”的和尚是修脚业的祖师业。到了清代，乾隆皇帝更是把修脚术赞美得如仙乐般美妙，御笔题诗：“脚医运宝刀，如琢又如雕。隐痛顿消失，足轻上九霄”。故修脚享有“肉上雕花”之美誉。过去修脚师傅都是男性，后来在扬州第一代女子修脚师陆琴的带动下，我国女性修脚师慢慢在各地普及起来，并成为一项全国热门的修脚行业。
       进入21世纪后，现代修脚术的概念与传统修脚术的概念已有很大差别。传统修脚术工具粗糙、简单，效果立竿见影。如今随着人民生活水平的提高，对健康的要求提高，修脚术的范围除了传统意义上的修脚外，还增加了美甲、脚部护理、足底按摩等服务项目。与此同时，全国各地开设、创办了修脚培训学校，学习和运用了现代医疗技术设备，大大提高了修治脚病的效果。修脚在当下社会中已经成为人们生活中不可或缺的脚医，这一传统技艺是大有前途，永盛不衰的一项“老行当”职业。
       脚病的修治技术简称“修脚”，早期上海人称“扦脚”，四川人称“刮脚”。修脚具体服务由修理趾甲、胼胝(脚垫、脚茧、膙子) 挖鸡眼、肉刺、灰趾甲、修嵌甲、除脚气、跖疣，已扩展至各种脚病的治疗及捏脚、括脚、搓脚、浴脚等。传统修脚可分为二种形式：第一种是在街头（包括庙会、集市）路边行艺的脚技师，行话称作“剜窝的”。他们和江湖郎中混在一起，一般搭一白布棚子，地上铺一块红布，行话叫“靠地布”，上面摆放修下来的脚疔、脚垫等皮肉，墙上挂一幅画着各种脚病图样的白布，行话叫“点张子”，按图指画讲说以招揽生意。其中常在一处摆摊的脚技师，行话称作“常靠地”，都必须能做“尖活儿”，即手艺好不骗人。那些赶集市上的脚技师，行话称作“走马穴”，就难免做“腥活儿”了，即糊弄人骗些钱财。第二种是在澡堂子里服务的脚技师，行话称作“画皮的”。他们除修脚、修趾甲、刮脚气外，还搞脚部按摩，达到舒筋活血、解除疲劳的作用。第三种是现代修脚：即指现在盛行的修脚店，又叫足疗店，行话称作“足疗师”，他们有正规的行业场地和行业规范，属于“挂牌”营业。

       如今走在小城的大街小巷，所到之处遍布着“修脚店”、“足疗房”，足疗房大厅内一溜排躺着修脚的男女老少，我不知道哪来有这么多有脚疾的人需要足疗？我想，这或许也是小城人享受的一种慢生活方式，摩脚、足浴舒畅身心啊！修脚作为一门古老的行当，不仅没有被时代所淘汰，而且被人们发扬光大，作为一种“国粹”传承了下来。总之，过去街头江湖卖艺的修脚现象，我们现在再也看不到了。

顾林

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夏春华

修脚是慢生活之一，现在人会享受，没事修修脚解解乏，也是人生之道。

碧云天下

真正的足艺，的确是个手艺活，现在的，多半是享受之乐，手艺活，活不活，无关大局了

顾林

夏春华 发表于 2019-9-23 15:34
修脚是慢生活之一，现在人会享受，没事修修脚解解乏，也是人生之道。

感谢留评，问好夏老师！

顾林

碧云天下 发表于 2019-9-23 21:05
真正的足艺，的确是个手艺活，现在的，多半是享受之乐，手艺活，活不活，无关大局了

每个行业都是鱼龙混杂，好的手艺人还是占了多数。